Viorel ROMAN
Superioritatea ... (47)) 2017-11-16
inapoi
Superioritatea occidentalilor si inferioritatea ortodocsilor moldo-valahi e intolerabila (47)
Ion Marin-Almajan (Timisoara): Punctele de vedere sunt demne de tot respectul până când nu devin obsesii. Moment în care se pun mai multe întrebări. Cel care le susține este obligat s-o facă sau în cazul cel mai onorabil, are probleme de sănătate.
Alexandru Nemoianu USA): Delirul este o stare confuzională care este cauzată de afecțiuni medicale sau psihologice. Între ele sunt frustrarea, insuficiente glandulare, dorințe neamplinite. O idée delirantă este o idée falsă, care nu corespunde realității. Totuși acea idée este dominantă pentru cel beteag și beteagul va cauta în mod permanent să o dovedească. Formele delirului se întâlnesc ca “manii”: grandomanie, persecuție,sau “referință” (tot ce se întâmplă în jur are legătură cu bolnavul, evident în închipuirea lui). Mecanismul prin care se manifestă la rândul sau este prezent sub diferite forme. “Interpretativ”, un raționament fals este realizat pornind de la o constatare justă : Primarul anterior are o mașină frumoasă (constatare justă), înseamnă că el a furat (interpretare deliranta). “Delir paranoic”, discurs aparent logic dar legat de persecuții imaginare: nu pot realize nimic ca Primar (observație corectă) din cauza atacurilor fostului Primar (interpretare deliranta). Delirul poate deveni psihoza halucinatorie. cronică, devine idée delirantă.O idée delirantă fiind aceea care se menține neputând prin nimic fi combătută. Realitatea nu are importanță, faptul că idea delirantă nu este sau nu poate fi dovedită, este “vina” realității nu a creierasului beteag.
Adrian Zglobiu (Constanta): Toti sunteti in delir: delir catolic si delir ortodox. Toti prindeti muste mai rau ca ilegalistii lui Dej! Delirul greco-catolic s-a lasat cu capete sparte si cu divizari in comunitati pana la absurd. Delirul ortodox a mers pe sarbofilie pana la abandonul comunitatilor romanesti din Timoc in timp ce delirul catolic s-a transformat in antiromanism - vezi asociatiile banatene.
Ion Marin-Almajan (Timisoara): NU este nici un delir și nu privește sârbofilia, vă reamintesc lupta unor mari personalități ale Banatului pentru eliberarea de sub epitropia ierarhiei Bisericii ortodoxe sârbe: Eftimie Murgu și Nicolae Tincu Velea. Viorel Roman susține cu fiecare intervenție că numai prin Vatican vom intra noi moldo-valahii în Europa. De aici prieteneasca controversă.
Viorel Roman (Bangkok): De la Marea Schisma, 1054, pana in vremea Conciliului Vatican II, cand patriarhului Athenagoras si papa Paul VI si-au ridicat anatema reciproca, pentru lumea laicizata de azi e greu de intales ca ortodocsii si catolicii, 900 de ani, s-au excomunicat si dusmanit fara motive. In Sfantul Imperiu Roman, si in Transilvania, ortodocsii aveau statut de tolerat, fara dreptul de a construi biserica sau locui la oras, de a depune marturie la proces etc.. Numai dupa la unirea cu Roma, 1698, greco-catolicii sunt „natiune“ occidentala si cu Scoala Ardeleana au pus bazele ideei nationale. Fapta Unirii de la 1859, 1918 e a moldo-valahilor, care prin lichidarea Bisericii unite, 1948-1989, vor sa fie model de urmat si in Transilvania, Bucovina, Maramures, Bihor si Banat, ceea ce e intolerabil si blocheaza astfel emanciparea nationala si sociala a tutuora, dupa cum vedem fuga spre vest a milioane. mai ales tineri, astfel ca se nasc mai multi romanii in occident decat in spatiul controlat de Partida devalmasiei orientale, moldo-valahe, ortodoxo-comunista, de la Bucuresti: Frontul Renașterii Naționale, Partidul Muncitoresc Roman, Partidul Comunist Roman, Frontul Salvarii Naționale, Partidul Democrației Sociale din România, Partidul National Liberal, Partidul Social Democrat. In ciuda tuturora Partida are menirea de a realiza unirea cu Roma. Greco-fanariotii, regii germanii nici n-au reusit sa ajunga la Roma, ca Ceausescu, Iliescu, Constantinescu, Basescu, Iohannis si 1999 a venit Fericitul Ioan Paul II la Bucuresti si in curand viene papa Francisc. E posibil ca Unirea sa nu aibe loc curand, dar fara „controversa noastra prieteneasca“ (Ion Marin Almajan), nu intelagem dece Spatiul Schengen se opreste la ortodocsi (?), dece fug ei in vest, nu in est (?), dece au salariile, pensii, ajutoare sociale mici (?), dece se nasc mai multi romani in spatiul catolic decat in cel ortodox (?), etc. Anantema a fost ridicata, dialogul continua, urmeza mai devreme sau mai tarziu „unirea fara conditii“ (papa Francisc).