Viorel ROMAN
Alegeri ortodoxe 2000-09-01
inapoi
Alegeri ortodoxe Procedura de investitura, din tata in fiu, practicata cu succes de Boris Ieltin cu Vladimir Putin nu a reusit inca lui Emil Constantinescu cu Mugur Isarescu. Anul trecut pe vremea aceasta Putin, inca kagebist pagîn nebotezat, era acceptat de numai 2% din electorat, in primavara acestui an a fost votat cu peste jumatate din voturi iar astazi majoritatea absoluta a rusilor il vor ca Tar, Conducator. Alternata la putere in lumea ortodoxa se deosebeste fundamental de ce a crestinilor occidentali. Moscova, a treia Roma, crestinii orientali sustin stilul cezaro-papal al Imparatului ca monarh absolut si viceregent al lui Dumnezeu. Pe de alta parte Roma il vede pe Papa ca vicarul lui Isus si pe Imparat in Biserica. Pentru pravoslavnici Sfintul Duh purcede de la Tata, pe cind la latini de la Tatal si Fiul. O reprezentare grafica a sistemului bizantin este cercul, in centrul caruia Imparatul si vicarul lui Dumnezeu sunt una, pe cind in Occident este elipsa cu doua focare, Papa si Imparatul. Prima genereaza „despotia orientala“, a doua „societatea civila“. Ridicolul „societatii civile“ de la Bucuresti este trecut cu vederea pentru ca nimeni nu stie, de fapt, despre ce este vorba. Incercarile ortodocsilor de a se transforma subit in democratii, prelund institutiile de fatada – in realitate, forme fara fond - a iesit in evidenta la botezul lui Vladimir Putin, a familiei sale si desigur a aparatului KGB. Eveniment de mare importanta, dar trecut cu vederea de opinia publica din România, pentru ca aici mai toti aspiratii la Presedentie sunt deja botezati, crestini ortodocsi. Si totusi, toti in corpore aspira spre o integrare euro-atlantica, occidentala. Entuziasmul prooccidental din Rusia si România – cele mai mari tari ortodoxe din lume – este greu de inteles de realisti, de pragmaticii vestici. Chiar si filozoful pravoslavnic Nicoi Berdiaev remarca ca sorgintea prooccidentala ortodoxa nu poate fi decit de esenta mistica orintala. De aceea cind occidentalii se confrunta cu efuziunea fara masura procapitalista si provestica a fostilor activisti comunisti pagîni, de regula proaspat botezati sau cu stagiu mai indelungat, eminamente in Biserica orientala, sunt jenati si consternati de lipsa flagranta de realism a acestor declaratii de dragoste. De fapt si unii si alti sunt sinceri. Rasaritenii sunt utopici, apusenii pragmatici. In afara de acest filon de gindire si comportament de esenta religioasa, milenara, care nu mai necesita o explicatie detailata, logica - credinta ajunge (!) -, mai avem de a face si cu o multitudine de influente ideologice de data mai recenta. Astfel sub influenta Revolutiei franceze s-a raspindit si la Moscova ca si la Bucuresti imaginea orientului plin de lux, senzualitate si cruzime. Iar sub influenta romantismului german, rusii si românii au descoperit ca sunt ceva cu totul deosebit. Asa zisa „democratie originala“ are o traditie mai indelungata si este mai rezistenta decit se crede in general. Putin a fost in vizita la Roma si spre deosebire de inaintasi lui Mihail Gorbaciov si Ieltin nu l-a mai invitat pe Papa la Moscova. Desigur vrea ca apele tranzitiei sa se mai aseze. Biserica nationala distrusa de Stalin cu hramul lui Isus Mintuitorul a fost reconstruita si sfintita la Moscova, de fata fiind marii ierarhi, inclusiv Preafericitul Parinte Teoctist. Replica de la Bucuresti a aceluiasi proiect „Biserica mîntuirii neamului“ de linga Palatul lui Ceausesc inca nu a demarat. O comparatie cu „Catedralele comuniste“ a lui Stalin printre care si „Casa Scinteii“ din Bucuresti este fortata, o cadenta ortodoxa ruso-româna spre viitor este insa greu de tagaduit. Moscova si proaspatul madular al Bisericii, Tarul Putin are deja planuri clare de redreasare a Rusie pina in anul 2010. Constnatinescu, initiatorul deschiderii ecumenice autentice spre Apus prin inceperea dilogului cu Roma in timpul vizitei Sfintului Parinte Ioan Paul al II-lea la Bucuresti in mai anul trecut, nu mai va candida si nici nu si-a desemnat clar urmasul. Noul presedintele al tuturor Românilor de mâine va continua politica predecesorilor si va trebui sa cladeasca unde s-au oprit inaintasii. Va bate pasul pe loc sau va da chiar inapoi ca Putin in comparatie cu Gorbaciov? Sau va face un pas inainte, spre folosul tuturor crestinilor? Românii asta asteapta. Prof. dr. Viorel Roman, consilier academic la Universitatea din Bremen, Germania