Viorel ROMAN
Integrarea in occident a românilor 2002-06-02
inapoi
Integrarea românilor Pentru episcopul Bartolomeu din Cluj comunismul a fost boala rasaritului, românii primind-o cadou inpotriva vointei lor de la apuseni. Secularizarea, socialisto-colectivista sau capitalisto-individualista, este defectul apusului. Si daca marxism-leninismul, tumoarea estul a fost operata de Gorbaciov si Iliescu incercarea vestului de a integra Lagar comunisto-ortodox in UE / NATO este nociva iar ecularizarea duce la pierderea sensului vietii si a curajului de a traii... la anarhie si nihilism. (Deisis, 1999, p.43) Pentru prof. George Ross de la Colegiul Regal din Londra România cunoaste la aceasta ora stagnarea, promovarea mediocritatii si a coruptiei... nimeni nu mai crede in nimic. Un popor care timp de sase decenii a abandonat lumea civilizata, a pierdut acum nu numai gustul democratiei, dar si sensul directiei si vointa de a se reface. Românii au intrat intr-o faza de sinucidere colectiva: Nimeni nu-i poate ajuta si nici nu vor sa fie ajutati. (Clipa, 22.11.01, p.3) De la 1 ianuarie sute de milioane vad pe bancnotele EURO o Europa de la Atlanic pina spre Moscova, Ankara, Tunis. Spatiul românesc face parte din Europa. Care sunt problemele si perspectivele lor? Dictatura comunisto-ortodoxa face ca românii sa nu perceapa ca Europa este o categorie cultural-religioasa si apoi geografica, care s-a metamorfozat in doua milenii de la Imperiul Roman de apus, Sfintul Imperiu Roman de Natiune Germana la Uniunea Europeana (romano-catolica si protestanta) si de la Imperiul Roman de rasarit, Bizant, URSS la Comunitatea Statelor Independente (ortodoxe) cu centrele spirituale Roma si Moscova. Europa Dupa Herodot (484-425), primul care pomeneste de Europa, Persani vedeau Asia cu popoarele ei, ca tara lor. Europa si grecii era complet in afara granitelor lor. Au fost necesare polisurile grecesti si Imperiul Roman pentru aparitia unui Continent in jurul Mediteranei, si numai dupa ocuparea nordului Africii de catre islamici s-au conturat: Asia, Africa si Europa. Imperiul Roman de rasarit, a rezistat, in timp ce Roma pierde sudul Mediteranei, trece Limesul si ajunge in Scandinavia. Astfel Sacrum Imperium Romanum si Imperiul lui Carol cel Mare devin sinonime cu Europa, UE. Paralel apare si constiinta Europei orientale. Bizantul a rezistat barbarilor. De aceea, similar evolutiei vestice, expansiunea grecilor, in lumea românilor, a slavilor, are elemente comune cu vestul. Ideea imperiala, biserica unesc cele doua Europe. In Bizant Imparatul este vicarul lui Hristos. In apus Papa si Imparatul au misuni separate, nici unul nu pot ajunge la puterea totalitara, ca in Bizant. Aceasta diviziune a puterii a format Europa occidentala, dar este si o sursa perena de criza – care-i calea adevarata? Prabusirea Constantinopolului sub musulmani s-a datorta neconcordantei celor doua Europe, pentru care esec germani au protestat, si astfel s-a revenit la vechiul Limes, la sud latini romano-catolici, la nord germanicii protestanti. Pe de alta parte a treia Roma, Moscova sub Petru I se orienteaza spre vest, dar se extinde si in Asia. Tot asa procedeza si apusenii, care ocupa America. Si aici se reface, regaseste vechiul limes: America latina, romano-catolica, iar la nord, anglo-saxona si protestanta. Criza europeana de dupa Schisma, adincita de Reforma se agraveaza cu Revolutia Franceza, cind normele Sfintul Imperiul sunt inlocuite cu ratiunea si vointa cetatenilor. Pentru prima data in istorie, Divinitatea devine o chestiune particulara si statul laic. De acum Divinitatea nu mai este relevanta in stat, iar credinta se muta din domeniul ratiunii in cel al simturilor. Religio vera, religia crestina a adevarului devine una mai mult romantica. Lichidarea Sfintul Imperiul a dus la aparitia natiunilor laice, care au pastrat totusi ceva din vechia misiunea imperiala romana, cu rezultatul ca au generat nenumarate razboaie devastatoare, mai ales in secolul XX. Criza Europei Expansiunea crestinilor in Asia si in America nu s-a izbit de o concurenta spirituala. Pe cind lupta cu islamul si religia asiatica, dupa ce la inceput a avut un succes material, acum traditiile islamice si budiste isi regasesc forta in fata unei Europe saracita spiritual. Ne aflam in fata unei Europe, care ofera lumi numai o baza materiala comuna, dar deschide astfel usa spiritualitatii islamice si asiatice? Ne afla din nou in faza finala a Europei, care a creat volens, nolens, baza si infrastructura crestinismului? Criza europena este in est si vest. Nicolai Dneanilewsky sesiseaza dilema dintr-o perspectiva ne-europeana, Oswald Spengler considera ca decadenta este inevitabila ca cea a organismelor biologice, iar Arnold Toynbee vede in lumea apuseana o decadenta a religiei in favoarea cultului pentru tehnica, natiune si militarism. Secularizarea este cauza crizei Europei. Socialistii au pus normele crestine care au format Europa cu capul in jos, adica materia este baza spiritul, baza materiala determina constiinta sociala si tot ce foloseste socialismului ateu, este moral. Nu mai conteaza individul, cind este vorba de progres, astfel vittorul luminos s-a transformat intr-un Zeu fara mila, care decidea totul. Dogmele economice au dus la prabusirea Lagarului comunist, de aceea se trece acum repede cu vederea ca avem de a face mai mult cu o criza a moralei si religiei crestine. Ce rol mai are crestinismul? E o chestiune particulara? Europenii apeleaza numai la rudimente crestine si dezvolta o spiritualitate difuza? Viata publica este neutra? Intr-adevar dupa Revolutia Franceza, statul din lumea romano-catolica, despartit de biserica si bazindu-se pe ratiune, ajunge sa fie dictatorial (Mussollini, Franco) si supravietuieste numai pentru ca se sprijina pe constiinta crestina veche. Protestantii din Anglia, Scandinavia si Prusia integreaza in stat lor morala si planul crestin. Prabusirea Prusiei a degenerat in dictatura (Hitler). Pe linga aceste modele s-a creat in SUA, pe baza neo-protestantismului un consens puternic religios, care se crede model al lumii. Americanii se considera urmasii Romanilor. Atlanticul este azi Mediterana, iar sfera lor de interese se termina la St. Petersburg, Odesa, Ankara. La est de acest aliniament americanii n-au interese vitale. Românii in Europa Pentru cei care au pus bazele Uniunii Europene - romano-catolicii Schuman, de Gaspari, Adenauer – modelele nationale, socialiste si dictaturile au fost cai gresite, de aceea ei s-au concentrat pe traditiilor crestine latine, sintetizate in asa zisele achizitiile comunitare. Aceasta Europa de vest, care si-a refacut baza materiala si pozitia demna in lume, a definitivat si Carta drepturilor fundamentale a UE (1999), care codifica mostenirea, traditia crestina romana. Spre acesta lume aspira majoritatea românilor. Societatea in care se vor integra românii, nu s-a creat ca urmare a Reformei germane sau a Revolutiei Franceze, ci bazele ei au fost puse inca la inceputul mileniului cind Biserica romano-catolica detinea o treime din teritoriu Europei apusene, pe care calugari, preotii latinizati, educati, specializati, celibatari mobili au pus-o pe calea progresului social-economic, vizibil pentru toti. Crestinismul occidental romano-catolic si protestant, nu cel oriental, ortodox a generat capitalismul, imperialismul, globalizarea de azi. Dupa trecerea in revista a modelelor europene, este usor de sesizat ca dilema in care se afla românii va fi depasita. Dupa ce nationalismul (Cornelu Zelea Codreanu), dictatura (Nicolae Ceausescu) si socialismul (Ion Iliescu) s-au discreditat, nu se mai pune astazi nici problema trecerii la romano-catolicism, ci realizarea unui consens româno-occidental pe baza achizitiilor comunitare si a Cartei drepturilor fundamentale. Bineinteles ca acestea sunt o vasta sinteza a traditiilor crestine latine, nu bizantino-pravoslavnice, cu care nu sunt familiarizati românii, inca cu frica in sîn "ca le taie popa limba", daca nu se orienteaza spre Constantonopol / Moscova. Este compatibila ortodoxia cu romano-catolicismul si protestantismul? Bineinteles ca pentru realizarea si unei platforme spirituale comune, continuarea dialogului inceput la Bucuresti intre Presedintele si Patriarhul românilor si cel al Occidentului, Papa Ioan Paul II este necesara si obligatorie. Pentru ca numai o Biserica ortodoxa a tuturor românilor, unita cu Roma poate integra durabil neamul intr-o Europa a "drepturilor inalienabile ale omului, libertatii, egalitatii si solidaritatii." Acest crez a creeat Sacrum Imperium Romanum si Uniunea Europena. American Romanian Academy of Arts and Sciences, The 27Th Annual Congress, May 29th – June 2nd 2002, Universitatea din Oradea Prof. dr. Viorel Roman, consilier academic la Universitatea din Bremen Vor d. Steintor 18, D-28203 Bremen, T/Fax 700015 roman@uni-bremen.de