Viorel ROMAN
Moldo-valahii si Scoala Ardeleana. Un dialog (XXII.) 2016-01-13
inapoi
http://www.revistasingur.ro/altele/14143-viorel-roman-moldo-valahii-si-scoala-ardeleana-un-dialog-xxii?q=altele/14143-viorel-roman-moldo-valahii-si-scoala-ardeleana-un-dialog-xxii

Moldo-valahii si Scoala Ardeleana. Un dialog (XXII.)

Andrei Popescu:

A construi o civilizație pe baza imitării semnifică a determina dezvoltarea în așa fel ca ea să rămână întotdeauna în urmă față de cei care au generat și generează originalul (…) Orice lucru se începe cu un plan sau cu un proiect, în care trebuie să iei în seamă ce dorești să construiești (...) Din nefericire, după cum constatăm, una din problemele vieții noastre este lipsa unei astfel de imagini a viitorului. Oamenii își exprimă cu ușurință nemulțumirea față de ziua de azi, dar le este greu să gândească unde ar dori să ajungă …

Elmar Sociu:

In lipsa unor planuri de viitor ar trebui sa se faca o analiza a posibilitatilor si sa se aleaga calea cu cele mai multe sanse de succes si cu cele mai mici neplaceri. La acesta discutie îmi lipseste enumerarea si evaluarea de solutii. În orice caz trebuie sa se defineasca si interesul majoritatii pentru a sti ce într-adevar dorim. Pe urma vine timpul celor batrâni, care negociaza pentru noi. Va urez în continuare mult succes in discutie: poate reusiti sa definiti si niste directii pentru negocieri.

Viorel Roman:

Dupa aderarea la UE/NATO, in urma cu aproape un deceniu, pe langa critica, e nevoie de un proiect national, de planuri si o viziune de viitor. Ce-i de făcut?” (traducerea lui Chto Delat) e intebarea clasica greco-pravoslavnica. Pentru a depasi subdezvoltarea, nu numai in lumea ortodoxa, ci pretutindeni, e necesat ca:

(1) proprietatea sa fie garantata, sfanta;

(2) justitia sa imparta dreptate fara spaga sau la comanda celor de sus;

(3) administratia publica sa fie eficienta, pentru cetatean, ca in occident, nu impotriva lui, ca la orientali;

(4) respectarea depturile omului occidental;

(5) partidele politice sa nu poata sa se foloseasca de structuri si practici mafiotice;

(6) de aceea democratizarea controlului politic trebuie institutionalizat;

(7) religia determina aliantele, cooperarea si coordonarea activitatilor social-politice.

Aceste conditii fundamentale ale unei societati dezvoltate, cum intalnim in occident, in lumea I, in Sfantul Imperiu Roman (UE/NATO), sunt bine cunoscute si in lumea II, la Limes (la greco-ortodocsi) si in lumea II, la periferia lumii, la Barbari din Africa si Asia (vezi: Viorel Roman: https://www.academia.edu/16615177/Imperiu_and_Limes Hernando de Soto, Daron Acemoglu), dar hotaratoare este decizia generata de credinta, de religie. Criteriile de mai sus sunt percepute si aplicate diferit la romano-catolici si greco-ortodocsi, la mahomedani si confucianisti, la idolatrii si atei etc. Asta e atat de evident, ca-i deja politic incorect la mondialisti. Ardelenii, maramuresenii, banatenii sunt ortodocsi uniti, orientati spre Roma, n-au nici o problema de a depasi subdezvoltarea si a se integra in Sfantul Imperiu Roman. Pe de de alta parte moldo-valahii n-au apartinut niciodata de Sfantul Imperiu, in care s-au refugiat dupa 1989 patru milioane de romani. Ei se orienteaza duhovniceste si soborniceste si in zilele noastre spre Moscova si Constatinopol, nu spre Europa, in care sunt numai de jure, dar nu si de facto, integrati, si au in acelasi timp o veche traditie antioccidentala. In aceste conditii, ce proiecte de viitor pot oferi Moldo-valahii si Scola Ardeleana, impreuna sau separat? Dilema - Moscova sau Roma - este evidenta la Bucuresti. De aceea toata suflarea asteapta ca acest nod gordian sa fie taiat la Sfantul si Marele Sinod Panortodox.