Viorel ROMAN
Moldo-valahii si Scoala Ardeleana. Un dialog (XXI.) 2016-01-10
inapoi
http://www.revistasingur.ro/altele/14120-viorel-roman-moldo-valahii-si-scoala-ardeleana-un-dialog-xxi

Moldo-valahii si Scoala Ardeleana. Un dialog (XXI.)

Ion Marin Almajan:
Zău că am avut o părere bună despre tine, Viorele. Constat însă că ai încremenit într-o formulă și nu vezi decât acest lucru. Ce avem noi cu germanii card s-au numit roman-catolici, protestanți, social (democrați, dacă îi numești după biserică e una, dacă-i categoriseșlti după opțiunea politică a alta, altfel ajungi la un talmeș-balmeș). Noi vorbim de ostinația ta de a numi și astăzi pe români moldo-vlahi. Rolul Școlii Ardelene nu l-a contestat nimeni. Ei au luptat pentru apărarea originii latine a limbii și neamului românilor și pentru drepturile lor în imperiu. N-au făcut discriminări ca tine moldo-vlahii au avut mari savanți într-un timp depărtat, precum Dimitrie Cantemir, nu doar cronicarii. Îți amintesc că Eminescu a studiat la Viena si Berlin și bonjuriștii moloveni și munteni cu studii la Paris, Londra, Berlin. Întorși în Moldova și Muntenia au promovat ideile Europei acelui timp. Exemple de acest fel îți pot da câte vrei. Deci contactele lor cu ococidentul au fost din vreme, contrar a ceea ce scrii din neștiință sau rea voință. Fără argument cu falsri tu lupți împotriva Bisericii Ortodoxe, fără nici o șansă însă. Ortodoxia românească nu s-a supus niciodată celei moscovite. Caută în documente și vei vedea. Da form, al este subordonată Patriarhiei de la Constantinopol. Dar numai formal. Este autocefală amice. Iar zestrea culturală a ortodoxiei nu avem de ce s-a o aruncăm peste bord. Am păstrat-o și ne-am însușit civilizația occidentală, în părțile ei bune. Acum ne luptăm cu tarele acestei civilizații (de ex. legalizarea homosexualismului etc. ) da, eu cred că putem alcătui o Europă păstrându-ne specificul fiecăruia. Dacă Germania și Franța, în principal, luptă pentru adoptarea musulmanilor a căror credință este net potrivnică creștinismului, cu atât mai mult Biserica creștină tebuie să fie unită, nu dezbinată, așa cum propui tu, și nici lăpădându-și specificul fiecăreia din cultele care o alcătuiesc. Singura noastră șansă de a supraviețui în Casa noastră europeană este această unitate în fața asaltului din afară. Unitate, nu renunțarea la specific, la zestrea bună, la valorile naționale. Repet, la valorile naționale.
Roman Grue:
Ori n-ai înţeles nimic, ori eşti rău intenţionat, ori serveşti unor interese contrare poporului român! Şi încă ceva domnule Viorel Roman, Soarele, pentru tot românul, de la Bucureşti răsare!
Viorel Roman:
De ce „ ... ne e frică de Occident, care ne-a fost refuzat si, adânc, ascuns, îl urâm. Pentru că ne-a furat copiii de lângă părinți. Pentru că ne-a golit satele. Pentru că ne-a sedus medicii. Pentru că ne-a cumpărat femeile. Pentru că ne-a răpit slova. Pentru că ne-a siluit limba. Pentru că, la mâna lui, am stat o jumătate de secol după o cortină de fier care persistă ... Încă ne mai uităm unii la alții din spatele unui zid invizibil.“ (Dr. Gabriel Diaconu, medic psihiatru, 2015) … si mai ales cum poate fi depasita frica, ura, cortina invizibila, dar persistenta, pe care o vede si Corneliu Vlad: “urata, incrancenata si penibila discutie, care ascunde de fapt noi incercari de prozelitism si deznationalizare a romanilor.” BOR-ul are adversari (si eu sunt suspectat) si e in primejdie sa piarda enoriasi. Biserica unita cu Roma e de la 1700 un bastion al valorilor nationale si ortodoxe romanesti. Fara 1948 UDMR-ul, al carui soare rasare la Budapesta si Bucuresti, ar fi avut o contrapondere. Scoala Ardelena, ortodocsi uniti cu Roma au toate drepturile in Sfantul Imperiu Roman (UE), asa ca si-au pastrat si innobilat romanitatea, pe cand cei de la sud de Dunarea sunt denationalizati. In UE ortodocsi trebuie sa realizeze un modus vivendi cu crestionii occidentalii, ori printr-un dialog cu Roma, ca in 1698, ori la Sfantul si Marele Sinod Panortodox din vara aceasta.
Dr. Ioan Geana:
Dialogul, unirea cu Roma nu-i deznationalizare, ci speranta descatusarii moldo-valahilor din lanturile grele ale duhovniciei si soborniciei moscovite si constantinopolitane, cum se exprimau folcloric si metaforic interbelicii. Nu, asta nu-i prozelitism dar nici realism si obiectivism nu este. De aceia dialogul nostru, la care contribuie fiecare cu ce si cat poate, merita continuat sine ira et studio „fără ură și părtinire” dar sa se bazeze pe principii de etica si morala si, nu in utimul rand, pe criterii si elemente de istorie reala si obiectiva fara a ignora fenomenele vietii complexe si contradictorii pe care o traim deopotriva si catolici si ortodocsi si in special noi, europenii.
Viorel Roman:
2015 au venit peste un milion de musulmani si idolatri in Germania, se presupune ca ar fi cam 10% din cati sunt in drum spre Europa. O situatie mai complexa si contradictorie nici ca se poate gasi, de aceea va multumesc ca ati initiat acest dialog, si dupa cum vedeti parca ne dumirim incet, incet in multe privinte. Desigur ca participantii sunt supravietuitorii dictaturii de dezvoltare orotodoxo-comunista si cauta sa se orienteze intr-o noua lume.
Andrei Popescu:
A construi o civilizație pe baza imitării semnifică a determina dezvoltarea în așa fel ca ea să rămână întotdeauna în urmă față de cei care au generat și generează originalul (…) Orice lucru se începe cu un plan sau cu un proiect, în care trebuie să iei în seamă ce dorești să construiești (...) Din nefericire, după cum constatăm, una din problemele vieții noastre este lipsa unei astfel de imagini a viitorului. Oamenii își exprimă cu ușurință nemulțumirea față de ziua de azi, dar le este greu să gândească unde ar dori să ajungă …