Viorel ROMAN
Ortodoxie & Occident / 1 2010-03-17
inapoi
Silviu Cerna, Universitatea din Timisoara: Draga Viorel, consider ca descrierea pe care o faci starilor de lucruri este, in general, foarte corecta, insa nu cred ca aceste situatii sunt cauzate de ortodoxism sau in primul rand de acesta. Ele se intalnesc in forme asemanatoare in tarile foste comuniste neortodoxe romano-catolice Polonia, Cehia-Slovacia, protestanta RDG, precum si in lumea postcomunista necrestina, musulmana din fostele republici sovietice din Asia Centrala.

Viorel Roman, Universitatea din Bremen: Marxismul, o religie prometeica, care voia sa realizeze raiul pe pamant, s-a implementat sub teroare. Forme de evlavie vechi au dat totusi un specific local. Se poate vedea usor deosebire intre comunismul catolic polonez, care a dat semnalul, prin papa Ioan Paul II si Solidaritatea, inchiderii spectacolului penibil de nedreptate si minciuna organizat de Moscova, cel musulman din Asia Centrala sau cel confucianist din China. Sau Pile, Cunostiinte si Relatii PCR la romani si bulgari. Sa ne reamintim ca in lupta pentru promovarea comunismului in Afganistan, sovieticii au constatat cu stupoare ca soldatii lor musulmanii nu trageu in fratii lor de credinta, asa ca au trebuuit sa aduca in linia intai numai crestini si sa termine repede nefericita excapada la islamici. Oricum Lagărul comunist era ab ovo condamnat pentru că l-a scos pe Dumnezeu din societate, salarul n-avea legătura cu munca si sexualitatea era decuplată de procreere.

S. C.: Daca exista totusi anumite deosebiri - si ele, desigur, exista -, acestea par a tine mei degraba de istoria mai veche si mai noua si mai ales de tipul de comunism aplicat, precum si de durata acestuia (de exemplu, in fostele republici jugoslave, indiferent ca sunt ortodoxe, catolice sau musulmane, pamanatul este integral lucrat, pe cand in Romania, nu; dupa mine, aceasta situatie, cu relevanta majora din punct de vedere economic si social-politic, se explica mai bine prin consecintele colectivizarii, nu prin credinta; dar, fara colectivizare, ceea ce a fost in Jugoslavia a fost cu adevarat comunism?).

V.R.: Istoria joaca un rol important. La impartirea sferelor de influenta Stalin a obtinut de la occidentali 90% de influenta in Romania, dar numai 50% in Jugoslavia und jumătate de populatie nu era ortodoxa. Asa ca aici s-a dus o lupta continua intre ortodoxie si occident, pana cand fara sprijinul Moscovei ca in razboaiele mondiale, catolicii si musulmanii s-au eliberat de teroarea ortodoxa in lupte grele. Razboiul a fost de fapt religios, nu etnic. Toti sunt slavi, dar de credinte diferite.

S. C.: In ceea ce ii priveste pe romani, toata experienta si toate lecturile mele arata ca, in mod preponderent, ei nu sunt atat de credinciosi incat comportamentele si diversele aspecte ale vietii lor sociale sa fie determinate in mod hotarator de valorile religioase. Ei sun mai degraba superstitiosi, dar aceasta este altceva. Aici este vorba despre interiorizarea valorilor si normelor etice derivate din credinta, ceea ce presupune un anumit grad de evolutie spirituala individuala si colectiva.

V.R.: Ortodoxia greaca este speculativa, cea slava mesianica (vezi panortodoxia si panslavismul), iar a noastra este pragmatica, permanent in lupta pe toate fronturile. Greco-slavii n-au incredere in romani pentru ca sunt latini, occidentalii, aliatii lor firesti, n-au incredere in ei pentru ca sunt ortodocs, duplicitari, ca Mihai Viteazu si Nicolae Ceusescu. In Sfantul Imperiu Roman romanii erau numai toleratii. Greco-slavii i-au decimat. La sud de Dunare sunt sub 10%, iar la nord au fost tinuti in mizerie fara orase sau dreptul de a se ruga, scrie in limba lor latina, ca le taia popa greco-slav limba. Si azi se vad urmele acestei nedreptati strigatoare la cer. Totusi a fost suficient ca ortodocsii din Transilvania sa se uneasca cu Roma si au si aparut Corifeii Scolii Ardelene, miscarea de emancipare nationala, Romania Mare.

S. C.: Precizez ca sunt cat se poate de constient de importanta convingerilor religioase si a implicatiilor lor morale pentru viata individului si a colectivitatilor umane, insa nu cred ca, dupa jumatate de secol de educatie ateista si intr-o lume secularizata, acestea sunt, la romani cel putin, principalul factor comportamental.

V.R.: Dupa jumătate de secol de minciuna si sclavie, nu-i de mirare ca societatea romaneasca este in deriva. Ateismul si relativismul fac ravagii si in occident. Faptul ca in Constitutia Europei crestinismul e trecut cu vederea, e un scandal. Sa ne reamintim ca la anul 1000, populatia globului, 200 de milioane, traia la cheremul tiranilor tribali, cu superstitii, bolii, foamete. Progesul generat de Europa, face ca azi 6 miliarde sa traiesca în conditii incomparabile. Crestinii au depasit superstitiile, credinta oarba în caracterul ciclic al timpului si a introdus notiunea lineara de progres. Imitatia Cre¬ato¬rului, Imago Dei, face ca omul, devenind el insusi creator, sa stapineasca el natura, nu invers, ca la pagani. Manastirile au salvat cultura latina de barbari, au propagat valorile muncii, au devenit si intreprinderi cu evidenta costurilor si a profitului, care era reinvestit. Catedralele sunt modelul vizibil al investitiilor mai multor generatii. Calugarii descopereau tehnologii productive. In evul mediu o treime din Europa era condusa direct de Biserica, în limba latina. Cadrul juridic al UE, e dreptul roman, acquisul comunitar, forma laică a codului canonic romano-catolic.

S. C.: Da-mi un singur exemplu de fapta individuala sau sociala care, in zilele noastre, la romani, sa fi fost in mod clar inspirata de o credinta sau de vreo convingere (de orice gen, nu numai religiosa) si sun gata sa-mi schimb parerea!

V.R.: Convertirea lui Ion Iliescu, comunist si fiu de ilegalist si a primului sau ministru Petre Roman, fiul lui Neulaender, evreu Kominternist, la ortodoxie. Ambi marxisti si ateisti isi faceau cruce la TVR dupa Revolutie si sarutau moastele Sf. Parascheva. Botezul familiei Putin si a KGB-ului nu stiu daca este o fapta individuala sau sociala. Clar este ca inlocuirea loctitorului politic din armata ortodoxa cu un popa e o fapta sociala. Uita-te la harta alegerilor, moldo-valahi voteaza intodeauna altfel decat unitii cu Roma din Transilvania si Banat. Orientare ortodoxa si occidentala in Romania.

S. C.: Adevarul este ca, la romani, nu cunoastem, in toata istoria lor, exemple de martiri si de kamicaze! Desi avem, din fericire, unele exemple - nu prea multe si din ce in ce mai rare - de oameni de caracter.

V.R.: Urmasii legiunilor pierdute la Dunarea de Jos, romanii sunt oameni pragmatici, nu au vocatia de kamicaze. Totusi ierarhii Bisericii Unite cu Roma au refuzat dictatul lui Stalin si s-au prapadit in puscariile ortodoxo-comuniste.

S. C.: Referitor la aranjamentele facute la nivelul conducatorilor celor doua mari biserici crestine si consecintele lor politice, consider ca aici suntem in domeniul speculatiei pure, ca si atunci cand vorbim despre alte „oculte”. Inter alia si pentru ca ii cunosc personal pe unii inalti ierarhi romani si nu cred ca au avengura necesara pentru un asemenea proiect - admitand ca acesta ar fi posibil.

V.R.: Ierarhi romani au avengura necesara, dar au memorie lunga si stiu ce i-ar astepta daca revin hoardele pravoslavnice de la rasarit si nu i-ar regasii smeriti Moscovei. Milioane de romanii au votat cu picioarele, muncesc in Europa catolica, nu cea ortodoxa, directia emanciparii neamului e cat se poate de clara. Dar e inca frica.

S.C.: Cateva cuvinte despre alegerile prezidentiale recente, la care diaspora, milionele de romani plecati in occident la munca, s-a angajat ca niciodata.

V.R.: In Rusia PCUS s-a destramat, KGB-ul s-a afirmat. La Bucuresti invers, PCR, FSN, PDSR, PSD la putere, Securitatea s-a destramat. 2009 Partidul ortodoxo-comunist a pierdut pentru ca urmasii lui Iliescu, Geoana, Vaghelie nu mai au sprijinul marilor puteri si fostei Securitatii, care-l promovau pe Iliescu. Fara maleficul Partid societatea are acum un respiro suficient ca sa se afirme o generatie fara frica de rusi, nascuta in libertate. Va reusi ea sa integreze ortodoxia modo-valaha in occident?